大薩遮尼乾子所說經

不生瞋恨之心；二者、為斷一切過失行如是

心。「大王當知！念受苦眾生生大慈心者，起二

種心：一者、能於諸急難中救免其苦；二者、能

與勝安隱樂。「大王當知！於受樂眾生生歡喜

心者，起二種心：一者、能於他財物中、他資生

中不生貪心；二者、於他富貴勝樂不生嫉心。

「大王當知！於怨家眾生生護過想者，起二種

心：一者、常念斷彼過因遠離怨家；二者、能於

怨家眾生生親友心，何況其餘非怨家者。「大

王當知！於親友眾生生覆護想者，起二種心：

一者、念令親友堅固；二者、念令一切眾生不

生怨憎。「大王當知！於資生中生藥想者，起

二種心：一者、有欲不行邪婬；二者、能於色

香味中隨世受用不生貪著。「大王當知！於自

身中無我想者，起二種心：一者、往詣沙門大

智人邊問法；二者、聞法如說修行。「大王當

知！行法行王常念思惟如是八法故，不求資

生，而世間人自然奉獻珍奇異物國內無者，

庫藏盈溢；而諸世間非法惡王，鞭打百姓逼

惱索者，了無其一。大王當知！行法行王行此

八法者，於所作業，歲時日月、星宿、節朔常與

吉會。一切非人、諸惡邪鬼欲覓其便，無能得

者。於其國內風雨以時，五穀豐熟，人民飽足

無飢渴想，一切諸虫、雀鼠、龍雹能與世間作

無利者，悉皆息滅。若有怨賊在其國內，一

切即依自業罪過受諸苦惱，依自業盡、依自

業滅。「大王當知！行法行王若能如是護諸眾

生、護器世間者，不負一切世間眾生、諸善行

人、智慧人、聖人，一切眾生無能呵責者。何以