大方廣佛華嚴經

空中現淨日輪，如高山頂出於慶雲，如密雲

中而耀電光，如夜闇中然大火炬；爾時菩薩

從母脇生，身相光明亦復如是。善男子！菩薩

是時為欲顯示一切諸法如影、如像，如夢、如

幻，無去、無來，無生、無滅，示現誕生。「善男子！

我當見佛毘盧遮那於此四天下閻浮提內

嵐毘尼園示現初生神變之時，亦見如來於

三千大千世界百億四天下閻浮提中嵐毘尼

園示現初生種種神變；亦見於三千大千世

界極微塵數佛剎，亦見於百佛世界極微塵

數佛剎，乃至十方一切世界極微塵數佛剎，示

現初生種種神變；亦見在於十方世界極微

塵中，所有種種無量佛剎，一一皆現受生、誕

生種種神變。如是念念盡未來際，普於十方

一切法界所有剎海，一一塵中無量世界，示

現初生種種神變，次第相續無有間斷。雖念

念中普遍一切無邊剎海，示現誕生種種神

變，而心無著，無有障礙。」

爾時，善財童子白妙德圓滿愛敬吉祥嵐毘

尼園主林神言：「聖者！菩薩云何住最後身，要

生於此大族姓中？」林神告言：「善男子！一切菩

薩將成正覺，住最後身，皆生王宮或生大族

婆羅門家。何以故？為能成就種種利益，調伏

自他令成熟故。善男子！能利自他有三種

法：一者、異熟因果；二者、福德因果；三者、智慧

因果。云何異熟？謂有八種：一者、壽量圓滿；二

者、色相圓滿；三者、種族圓滿；四者、自在圓滿；

五者，信言圓滿；六者、大勢圓滿；七者、丈夫相

圓滿；八者、勇力圓滿。「善男子！云何菩薩壽