大方廣佛華嚴經

命圓滿？所謂：壽命長遠，久住世間。云何菩

薩色相圓滿？所謂：形色端嚴，相好殊勝，人所

樂見，心無厭足。云何菩薩種族圓滿？所謂：生

於豪貴剎帝利種婆羅門家。云何菩薩自在

圓滿？所謂：得大財位及大眷屬，所作隨心，人

所宗奉。云何菩薩信言圓滿？所謂：出言誠諦，

人必信受；理諸諍訟，心無高下；凡所決斷，如

執權衡；言行無違，無求無諂。云何菩薩大勢

圓滿？所謂：名稱高遠，勇猛精進，志性柔和，毀

譽不動；工巧藝業，無能過者；處大眾會，咸所

尊重。云何菩薩丈夫相圓滿？所謂：具丈夫相，

離諸殘缺。云何菩薩勇力圓滿？所謂：報力殊

勝，身常無病，心力勇健，有勝堪能。如是八

法，是為菩薩異熟圓滿。「善男子！菩薩云何修

此八種異熟之因。所謂：菩薩於諸眾生起大

慈愍，無殺害心，是為壽量圓滿之因。若諸菩

薩於佛菩薩形像之前及諸一切黑闇之處，

施諸光明及施種種鮮潔衣服，是為色相圓

滿之因。若諸菩薩處於種種部類之中，心常

謙下，是為種族圓滿之因。若諸菩薩於諸貧

匱、困厄眾生，隨心所欲而行給施，是為自在

圓滿之因。若諸菩薩常修實語，和合語，柔軟

語，不變異語，是為信言圓滿之因。若諸菩薩

為欲攝取未來世身，種種色相殊勝功德，發

大誓願，供養三寶及善知識、父母、師長，心恒

不捨，承事恭敬，無有斷絕，是為大勢圓滿之

因。若諸菩薩心恒愛樂丈夫之身，於女人相

常生厭棄，怖畏女色猶如猛火，於丈夫身生

福德想，亦勸眾生厭離女身，欣丈夫相，是為