大方廣佛華嚴經

非餘寶處之所能生；菩薩摩訶薩菩提心金

剛亦復如是，唯從大悲救護眾生金剛處生，

及能觀察一切智境金處而生，非餘眾生善

根處生。「善男子！譬如有樹，名曰無根，所依住

處竟不可得，而其一切枝葉華果悉皆繁茂；

菩薩摩訶薩菩提心樹亦復如是，一切智性

無有所依，而能生長福德智慧神通大願，枝

葉華果饒益世間，普覆一切。「善男子！如金

剛寶，非諸劣惡及㽄破器所能容持，唯除金

銀全具寶器；菩薩摩訶薩發菩提心金剛智

寶亦復如是，非餘下劣薄福眾生慳、嫉、破戒、

瞋恨、嬾惰、妄念、無智諸惡器中所能容持，亦

非退失殊勝志願、散亂、惡覺眾生器中所能

容持，唯除菩薩深心寶器。「善男子！譬如金剛，

能鑽眾寶。菩薩摩訶薩菩提心金剛亦復如

是，悉能穿徹一切法寶。「善男子！譬如金剛，能

壞一切堅固寶山；菩薩摩訶薩菩提心金剛

亦復如是，悉能摧壞諸邪見山。「善男子！譬如

金剛，雖破不全，猶勝眾寶金莊嚴具；菩薩摩

訶薩亦復如是，發菩提心一切智寶，雖復志

劣少有虧損，猶勝一切二乘功德。「善男子！譬

如金剛，雖有損缺，猶能除滅一切貧苦；菩薩

摩訶薩亦復如是，發菩提心一切智寶，雖諸

戒行多有損缺，終能捨離一切生死。「善男子！

譬如金剛，乃至少分，悉能破壞一切諸物；菩

薩摩訶薩亦復如是，發菩提心，乃至一念，即

破一切無知諸惑。「善男子！譬如金剛，非諸

凡下之所能得；菩薩摩訶薩菩提心金剛一

切智寶亦復如是，非諸劣意凡夫二乘之所