大方廣佛華嚴經

提之心亦復如是，一切生死諸煩惱火，不能

燒然，不能令熱。「善男子！譬如此界，一切諸佛

將成正覺、降伏四魔、證一切智、坐道場時，唯

三千界金剛地際金剛座上之所能持，非是

餘座所能成就；菩薩摩訶薩菩提心座亦復

如是，能持菩薩一切行願諸波羅蜜、圓滿諸

忍、深入諸地、具足善根、種種迴向、蒙佛授

記、修集增長諸菩薩道、親近供養一切如

來、承順受持大法雲雨、速疾增長堅固大悲、

及能成辨一切願智、乃至究竟阿耨多羅三

藐三菩提，唯金剛智之所能持，非餘善根所

能成就。「善男子！如轉輪王，遊四天下七寶之

中，輪寶先導；菩薩摩訶薩亦復如是，為法輪

王利益一切，菩提心寶最為先導。「善男子！譬

如世間滅除怨敵諸器仗中，弓箭最勝；菩薩

摩訶薩亦復如是，於諸一切助道具中，菩提

之心最為第一，悉能滅除一切煩惱、生、死、怨

故。「善男子！譬如一切水生華中，優鉢羅華而

為最勝，陸生華中，瞻博迦華而為最勝。菩薩

摩訶薩菩提之心亦復如是，一切智體優鉢

羅華，大慈悲心瞻博迦華最為第一，能滅眾

生業煩惱故。「善男子！如諸乘中，船為第一，以

行速疾，令身安樂，能達大海到於彼岸；菩薩

摩訶薩亦復如是，於彼一切二乘之中，大菩

提心而為第一，以能速疾運度眾生，令其安

樂達彼岸故。「善男子！譬如世間一切水中，雨

水第一；菩薩摩訶薩亦復如是，於諸一切三

昧水中，菩提之心而為第一，能生一切禪定

解脫甘露味故。「善男子！譬如鹽中，先陀婆鹽