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表,令諸有情得聞菩薩音聲之者身心輕安。
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隨彼所聞如其詮表,悉從菩薩口門而出。此
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中如是,說伽陀曰:
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「隨諸有情無邊際,即彼種類亦無量,
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於百劫中說無邊,此不思議何能說?
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我以譬喻如義言,說大士法亦無失,
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無增無減若虛空,起廣大心而開演。
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「復次寂慧菩薩!於其梵王所有一切種類音
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聲,帝釋所有種類音聲,護世天王種類音聲,
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天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺
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羅伽等種類音聲,乃至一切有情種類音聲,
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菩薩悉以音聲隨入。復次伽陀曰:
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「菩薩梵音歡喜說,超勝梵王彼音聲,
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所說相應行慈悲、喜捨四法皆和合。
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帝釋歌詠悅意聲,菩薩音聲能隱覆,
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隨彼所出妙歌音,如應分別諸法義。
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緊那羅眾妙音聲,菩薩音聲悉超勝,
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貪火熾然令息除,如彼所言生愛樂。
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欲界諸天悅意聲,諸天歌詠聲各異,
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法義隨順如理宣,令彼一切生歡喜。
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貪瞋癡慢及憍諂、疑惑等類諸有情,
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聞其菩薩如義聲,悉能止息貪瞋等。
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所有色界諸天眾,聞最上人音聲已,
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一切咸生歡喜心,願求菩提生善趣。
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摩睺羅伽乾闥婆、龍等諸妙音樂聲,
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聞功德海所宣言,一切廣大生歡喜。
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種種方處無邊聲,人中此閻浮提等,
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隨聞菩薩妙音聲,聞已一切得解脫。
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地居空居諸天界,菩薩音聲悉隨入,
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