佛說如來不思議祕密大乘經

菩提心。若諸眾生墮在地獄、餓鬼、諸惡趣者，

即不能發大菩提心。以是緣故，乃至盡涅槃

界，寂慧！是故當知如來不受世間飲食，如來

資養所謂法食。佛身堅固如那羅延天，真實

故、不壞故，金剛所成。寂慧！如來身者，非生熟

藏之所成養，亦非涕洟雜惡不淨所成。如來

身者，如閻浮檀金，無缺無斷離諸過失。如來

身者，具大威力體堅重故猶如金剛，極柔軟

故如迦左隣那衣，隨所觸身皆獲妙樂。寂慧

當知，一時有諸具大威力天子天女禮敬佛

足，隨禮敬時手觸佛足，觸已即發阿耨多羅

三藐三菩提心。是故當知，如來不從雜染所

生。「復次寂慧！世間所有貪行眾生暫見如來

身已，即於自身生離貪想；瞋行眾生暫見如

來身已即起慈心；癡行眾生暫見如來身已，

即得智光照耀；等分行眾生暫見如來身已，

即於己身離諸煩惱；慳悋眾生暫見如來身

已，即能信解捨法；破戒眾生暫見如來身已，

即能信解戒法清淨；忿恚心眾生暫見如來

身已即得忍法；懈怠眾生暫見如來身已即

起精進；散亂心眾生暫見如來身已即得寂

定；愚癡眾生暫見如來身已即得勝慧。善男

子！取要而言，若諸眾生暫見如來身者，一切

善法皆不捨離，一切不善疑等染法悉得銷

除、安立善心，然佛如來而常安住無分別捨。

此說是名如來身密。

「復次寂慧！又如如來化所化人作諸佛事，而

佛如來心無加行，亦無發悟復無作意。佛亦

不作是念：『我能化彼所化人等。』然所化眾生