佛說如來不思議祕密大乘經

「復次寂慧！六十一者，如來語祕密智，隨入一

切眾生心意，然其語言不從如來口門中出，

但從虛空而出。若有眾生謂佛如來所有語

言從口門出者，彼勿起是見。何以故？或有眾

生，見佛語言從烏瑟膩沙相出，或從頂出，或

髮際出，或從肩出，或從額出，或眉間出，或毫

相中出，或從眼出，或從耳出，或從鼻出，或從

頰出，或口門出，或從頸出，或從臂出，或從手

出，或從指出，或兩脇出，或胸前出，或背後

出，或從臍出，或陰藏出，或從眼出，或從膝

出，或從腨出，或從踝出，或從足出，或從諸

相好中出，或從一切毛孔中出，如是等眾生

知解有異。寂慧！此即是名如來語密。

「復次寂慧！六十二者，如來所出語言，隨諸眾

生種種信解、隨諸眾生心意成熟，普使隨應

而得了知，然佛如來常住無分別捨。譬如世

間假法所成諸音樂器，隨彼所作而悉妙巧，

手不觸近非假人力，微風吹動出美妙聲，其

所出聲皆是先業差別風所吹擊。如來語言

亦復如是，隨諸眾生一切意樂，智風吹擊，

亦非如來勤力所出。如來隨順一切眾生先

業差別眾生境界，如應所說。寂慧！譬如響聲

隨有所表，其所出聲非內非外亦非中間。如

來語言亦復如是，隨其所出但為表了眾生

心意，而如來聲非內非外亦非中間。又如大

海之中有如意珠寶，其名圓滿一切意樂，懸

高幢上自然出聲。謂言此珠能滿一切眾生

意樂，而是珠寶亦無分別。如來亦復如是，語

言妙寶深心清淨，懸置大悲幢上，隨諸眾生