佛說如來不思議祕密大乘經

之力而能隨順如來法性者，無有是處。又復

於彼如來所說祕密深法，若聞若說若有知

解，皆是如來加持力故。

「復次祕密主！如來正語有所說時，應知如來

法性如實、法性真常，又復如來所行如實、所

行真常，是故如來以正語言說是正法。又祕

密主！所有過去未來現在諸佛世尊，以一切

世間難信難解阿耨多羅三藐三菩提如是正

法，宣說引導廣為開示。而彼眾生，若於如是

難信難解甚深正法，聞已即能生信解者，當

知彼等眾生非於一佛十佛親近承事，當知

已於廣多俱胝那庾多百千佛所親近承事，

應知彼人是為正士精修福行。又祕密主！假

使須彌山王或摧墜時，尚能有人或以頂肩

而為荷負。若彼不種善根眾生，能於如是甚

深正法一念生起淨信解者，無有是處，何況

受持讀誦如說修行。又祕密主！若有眾生能

於大乘正法之中聞已信解者，當知是人非

於一佛親近承事，已於廣多佛所親近承事，

大乘法中廣修勝行植善根種。」

爾時寂慧菩薩摩訶薩前白佛言：「世尊！如佛

世尊說近止法。此以何義而名近止？此近止

者何所從來？」佛言：「善男子！所說近止者，即是

近止煩惱增語。此近止煩惱，即是近止思惟

分別遍計增語。此近止思惟分別遍計，即是

近止想作意增語。此近止想作意，即是近止

顛倒增語。此近止顛倒，即是近止因所緣增

語。此近止因所緣，即是近止無明有愛增語。

此近止無明有愛，即是近止我我所增語。此