佛說如來不思議祕密大乘經

失。」于是金剛手菩薩大祕密主等諸眾會一

心善聽。

佛告大眾：「諸仁者！若善男子、善女人深發阿

耨多羅三藐三菩提心已，即能具信廣多清

淨，欲見諸聖、樂聞正法，善捨無悋、手出無盡，

善樂積集施作福行，捨心具足。於布施中樂

行平等，無障礙心、無濁染心，信有業報，離諸

分別疑惑猶豫，善惡業果而不壞失。如是知

已，於命緣等不應作者而悉不作，不殺生、不

偷盜、不邪染、不妄言、不綺語、不兩舌、不惡口、不

貪、不瞋、不邪見，於此十善業道堅持積集，於

其十種不善業道捨而不作，普行淨信，與沙

門婆羅門及有戒有德者正道法中同修淨

行。於諸善法多聞勤行，深固作意善行相應，

寂靜調伏常說愛語，攝伏他論修善離惡，無

高無下無毀無譽，隨起正念住等引心，閉三

有門息滅諸病，離諸重擔超越疑惑出離諸

有。如是知者，即於諸佛及聲聞弟子，若沙門

若婆羅門善知識所，隨其所應親近恭敬承

事尊奉。彼等善知識所聽受正法示教利喜，

謂說布施感大富果，持戒生天，多聞大慧淨觀

不亂，此行布施即是布施報，此行慳悋即是

慳吝報，此持戒即是持戒報，此毀戒即是毀

戒報，此忍辱即是忍辱報，此瞋恚即是瞋恚

報，此精進即是精進報，此懈怠即是懈怠報，

此禪定即是禪定報，此散亂即是散亂報，此

勝慧即是勝慧報，此惡慧即是惡慧報，此身

善作即是身善作報，此身惡作即是身惡作

報，此語善作即是語善作報，此語惡作即是