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斷、毒不能中、他力不能伏。菩薩亦復如是,非
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聲聞習、非緣覺習、非一切眾生諸煩惱習而
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能染故;菩薩隨諸習染,悉以勤行增上慧力
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咸開曉故。又如水清摩尼寶珠,而能清彼諸
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濁水故。菩薩亦復如是,以勝慧寶普能清淨
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一切眾生諸煩惱垢。又如有藥名曰離毒,不
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與一切惡毒同處,而能息除一切毒故。菩薩
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亦復如是,具方便慧力故,不與一切眾生煩
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惱及自煩惱而共同處,復能止息一切眾生
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諸煩惱毒。此如是等,皆是一切法自境界門。』
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「大王!當知彼勇力菩薩說是法時,有八千人
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發阿耨多羅三藐三菩提心,二百菩薩得無
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生法忍。大王!當知彼時多聞如來法中勇力
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菩薩者,豈異人乎?即此會中金剛手菩薩大
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祕密主是。此大士者,能於彼時被堅固精進
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之鎧,於多佛所親近恭敬深種善根。」
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22阿闍世王問答品阿闍世王問答品第二十二之一
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爾時阿闍世王即起是念:「此金剛手菩薩大
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祕密主,右手所持大金剛杵幾何輕重?而祕
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密主有大力勢能善執持。」
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時金剛手菩薩大祕密主知其所念,即告阿
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闍世王言:「大王!當知此金剛杵亦輕亦重。」王
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言:「以何緣故亦輕亦重?」金剛手言:「為欲調伏
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憍慢貢高諸眾生故,此杵即重;為示無慢正
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直諸眾生故,此杵即輕。」
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時金剛手菩薩即以所持大金剛杵置之于
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地——當置地時,以神力故,三千大千世界六種
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振動——即告阿闍世王言:「大王!汝今宜應以此
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地中大金剛杵而自舉之。」時阿闍世王即時
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