佛說如來不思議祕密大乘經

字者，是即諸法初生後際。又阿字者，於一切

處成辦事業，隨起語業，無所了知非無了知。

以阿字門隨入一切法故，此說是名隨入法

相陀羅尼門。

「復次寂慧！所言隨入者，於一切處無有少法

如微塵許可出可入，無文字故。從何所來、復

從何入、中亦何住，以其文字中無住故，而即

無出何方而去。又以文字無和合故，即無文

字而可記說，亦非無說無增無減。以無文字

故，無有是法亦無非法而可分別。以無文字

故，無法可生、無法可滅，無法可成、無法可壞。

寂慧當知，如是文字算數，即是心之算數。如

心算數，即是一切法算數。如一切法算數，即

非算數。何以故？法無算數可得故。以無算數

法可算數故，即一切法算數不可得。如是即

能隨入法相，本來如是隨入無生，若入無生

亦復無起，此即無有少法可入，是故諸法無

入而入。寂慧！若能如是入諸算數，即於辯才

而不能斷。何以故？法性無斷故。若如是通達，

即能隨應為他說法，隨有所說現前作證。由

如是隨入諸法相故，即是隨入眾生相。以其

隨入眾生相故，即如所信解善說諸法。寂慧！

得陀羅尼菩薩，其心離垢意樂清淨正行潔

白，其心高勝所行善住妙慧最上，而獲神通

堅固圓滿，不為魔軍之所破壞，降伏外道制

諸煩惱解除怨結，身有力勢心無疲倦，辯才

無盡演法無邊善說無際，勝智無礙具深妙

慧，善說深法多聞如海，住三摩地如須彌山。

所有眾會如師子王，世法清淨如彼蓮花，長