大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經

言：「善男子！東方去此過九十俱胝那庾多百

千佛剎，有世界名娑訶，佛號釋迦牟尼如來、

應、正等覺，為欲召集十方世界俱胝那庾多

菩薩，令其聞法，遍於毛孔放大光明，作謦欬

聲。」時殊勝願慧菩薩摩訶薩，聞是語已又白

佛言：「世尊！我今欲往娑訶世界，禮拜親覲供

養承事釋迦牟尼如來、應、正等覺，并見彼諸

菩薩及聽法故。」佛言：「可往，今正是時。」爾時殊

勝願慧菩薩摩訶薩，即與諸菩薩，於剎那頃

來到娑訶世界。時殊勝願慧菩薩，即作是念：

「今我以何神變，往彼親覲釋迦牟尼如來？」作

是念已入三摩地，由此三摩地神境通故，令

此三千大千世界傍生焰、魔界苦，悉皆停息，

於剎那頃獲得無上殊勝安樂，及地獄火悉

皆殄滅，餓鬼、畜生及焰魔界有情，所有飢渴

皆獲飽滿，於剎那間便得安樂，猶如苾芻入

初靜慮。當於是時，無一有情而為貪恚愚癡、

忿恨惱害、慳慢嫉妬、矯誑覆藏之所逼惱，一

切諸趣有情，互起慈心及利益心。是時殊勝

願慧菩薩，現如是神境通已，與諸菩薩詣釋

迦牟尼如來所，頭面禮足右遶三匝，隨所來

方以願力故，化現蓮花而坐其上。

爾時北方去此，過六萬三千佛剎，有世界名

常莊嚴，彼現有佛，號生娑羅帝王。彼世界中

無有在家衣俗服者，一切菩薩皆服袈裟。而

彼世界尚不聞有女人之名，況胎生者，一切

皆著袈裟之服，結加趺坐蓮花化生。彼佛世

尊為諸菩薩，常說性印法門。云何名為性印

法門？所謂發菩提心，即為滿足菩薩律儀，即