大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經

入菩薩藏陀羅尼根本處；心不散動能行捨

故，即入空性三摩地，住於正行故，即入無相

三摩地，無所悕望故，即入無願三摩地；性離

貪欲故，通達蘊、處、界，於悕望事而得覺悟，而

於佛智正願無生，乃至通達一切法，於一切

法分別無分別悉皆斷除。由於彼等作如是

見，是故名為性印法門。於彼會中有一菩薩

摩訶薩，名相莊嚴星宿積王，本願殊勝，若有

眾生見其身者，必定當得三十二相。時彼菩

薩遇佛光明、聞謦欬聲，便詣生娑羅帝王如

來所，頂禮雙足右繞三匝，退住一面，白言：「世

尊！以何因緣有大光明及謦欬聲？」彼佛告言：

「善男子！於此南方，過六萬三千佛剎，有世界

名娑訶，佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺，於

一切毛孔放此光明作謦欬聲，為欲召集十

方無數世界諸大菩薩令聽法故。」相莊嚴星

宿積王菩薩言：「以何因緣名為娑訶世界？」佛

言：「彼之世界，能忍貪恚愚癡及諸苦惱，是

故名為娑訶世界。」相莊嚴星宿積王菩薩言：

「彼娑訶世界諸有情等，毀罵捶打皆能忍受

耶？」佛言：「善男子！彼佛世界諸有情等，少能成

辦如斯功德，而多隨順貪恚愚癡怨恨纏縛。」

彼菩薩言：「若如是者，彼之世界不應名娑訶

也。」佛言：「相莊嚴星宿積王！彼佛剎土亦有行

菩薩乘，諸善男子及善女人，已曾供養無量

諸佛成就忍辱，將護有情善自調伏，若諸有

情以眾苦具而來加害，悉能含忍，終不放逸

貪恚愚癡。善男子！由有如此諸善丈夫，是故

彼界名曰娑訶。又彼釋迦牟尼如來，世界之