父子合集經

云何諸法無所說，復說毀謗墮惡道？

既言無說謗何生，此義甚深不能了。

無能勝者所宣說，種種差別難曉了，

佛眼清淨照世間，普施群生甘露味。

餘無有能為我等，決擇如上所疑事，

唯有如來能斷除，故我頂禮一切智。」

爾時世尊，為彼大樹緊那羅王釋諸疑故，以

偈答曰：

「緊那羅王汝所問，既空依何而授記？

由彼達法性本空，故得如來與授記。

以何因緣作是說？諸法若有實性者，

則應不減亦不增，於一切時無改轉。

譬如圓鑑挂空中，假明緣故現色像，

緊那羅王汝當知，自性清淨本如是，

法性無垢常湛然，亦無動亂及變異。

汝觀供養福業因，於何法中有其相？

應知法界本寂靜，智者觀法不可得。

諸有取相凡夫人，於此疑惑不能了。

汝問諸法本無生，復說發心求佛道？

緊那羅王汝當知，十力妙智難思議。

凡愚沒溺三界中，於諸欲境生耽著，

由是常生顛倒心，故受生死諸苦惱。

從昔未聞於正法，設得聞已而不解，

使令安住實智中，漸能求趣菩提果。

汝問諸法本無滅，何故如來有滅度？

為破常見諸眾生，無有少法為常者。

汝問諸法猶如幻，見生天者故懷疑？

為化凡愚諸眾生，恃己所有生憍慢。

汝問諸法無所依，而見依止善知識？