漢傳佛教 · 寶積部

發覺淨心經

發覺淨心經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 327

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數數行於非法中,若樂睡眠隨順行。

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即是遠離菩提道,一切功德悉減少,

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滅於白淨至黑闇,若樂睡眠隨順行。

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無有無畏嚴熾心,彼不甞生歡喜念,

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睡眠所執寬慢行,若樂睡眠隨順行。

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彼自知己懈怠處,妬他住於精進力,

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彼於精進說非善,若樂睡眠隨順行。

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智者若見如是患,誰當喜樂共睡眠?

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一向生癡多見網,無欲正法滅功德,

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智者誰不樂精進?若能滅苦淨諸闇,

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未來惡道皆悉盡,諸樂根本得甘露。

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世間所有諸才藝,及出世間諸能處,

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能發精進不為難,智者何不力精進?

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若欲真住勝菩提,彼等當知睡眠患,

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精進無怠不放逸,我於如是發覺彼。

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故無放逸與恐怖,發於精進禪定心,

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捨於諸患離睡眠,守護菩提及種子。」

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爾時彌勒菩薩白佛言:「世尊!如來為諸菩薩

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應當見,若聞如是多睡眠諸患已,然當不能

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斷,亦不能生厭離心。世尊!何者菩薩欲當學

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信心,當欲成阿耨多羅三藐三菩提而生懈

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怠?為求善法故,於如是多功德中,雖復聞

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已,不能發於精進已行,當欲滿足菩提分故。

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如來已善說多睡眠諸患,及發精進諸功德。

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世尊!云何菩薩當觀樂造諸業諸患,菩薩若

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觀已,當少欲知足。」佛告彌勒:「於中菩薩於

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樂作業,當觀二十種諸患。何等為二十?

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彌勒!所謂凡菩薩樂作諸業,當樂欲世間法,

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即住一切最下業中;所有讀誦勤劬者當被

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