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「不傳說鬪彼此,導愚冥護正法,
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勸進人使求佛,終無能別離者。」
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佛語須摩提:「菩薩復有四事法,得化生千葉
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蓮華中立法王前。何等為四?一者、細擣優鉢
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華、波曇華、拘文華、分陀利華,令此四種末之
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如塵,使滿句蟲,持是供養世尊、若塔及舍利。
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二者、不令他人起恚意。三者、作佛像使坐蓮
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華上。四者、得最上覺便歡喜住。是為四法。
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菩薩用是四事故,化生千葉蓮華中立法王
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前。」佛於是說偈言:
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「施四華滿句蟲,除恚恨受法義,
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得上覺立佛前,作形像生華中。」
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佛語須摩提:「菩薩復有四事法得神足,從一
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佛國至一佛國。何等為四?一者、見人作功德
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不行斷絕。二者、見人說法而不中止。三者、常
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然燈火於塔寺中。四者、求三昧。是為四法。菩
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薩用是四事故,得神足,從一佛國復至一佛
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國。」佛於是說偈言:
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「行功德為法施,聞經說不中止,
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常然燈於佛寺,入三昧遍諸國。」
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佛語須摩提:「菩薩復有四事法,得無仇怨、無
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侵嫉者。何等為四?一者、於善知識無諭諂
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心。二者、不慳惜貪他人財物。三者、見人布施
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助其喜。四者、見菩薩諸所作為不誹謗。是為
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四法。菩薩用是四事故,常行是行,得無仇怨、
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無侵嫉者。」佛於是說偈言:
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「於善友無諭諂,不慳惜他人物,
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見人施助其喜,行菩薩無仇怨。」
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佛語須摩提:「菩薩復有四事法,其所語言,聞
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