佛說須摩提菩薩經

者信從踊躍受行。何等為四？一者、口之所說

心亦無異。二者、於善知識常有至誠。三者、聞

人說法不言是非。四者、若見他人，請令說經

不求其短。是為四法。菩薩用是四事故，其所

語言，聞者信從踊躍受行。」佛於是說偈言：

「如所念言亦爾，於善友有誠信，

聞講法不求短，若說經心喜踊。」

佛語須摩提：「菩薩復有四事法，得無殃罪，所

作善行疾得淨住。何等為四？一者、心意所念

常志於善。二者、常持戒三昧智慧。三者、初發

菩薩意，便起一切智，多所度脫。四者、常有大

慈愍於一切。是為四法。菩薩用是四事故，得

無殃罪疾得淨住。」佛於是說偈言：

「常志善念廣度，戒等定不離慧，

常教人一切智，行慈意得淨住。」

佛語須摩提：「菩薩復有四事法，魔不能得其

便。何等為四？一者、常念於佛。二者、常精進。三

者、常念經法。四者、常立功德。是為四法。菩

薩用是四事，故魔不能得其便。」佛於是說

偈言：

「常喜意念於佛，常精進在深法，

自勗勉立功德，魔用是不得便。」

佛語須摩提：「菩薩復有四事法，臨壽終時，佛

在前立為說經法，令不墮苦痛處。何等為四？

一者、為一切人故，具滿諸願。二者、若人布施，

諸不足者念欲足之。三者、見人雜施，若有短

少便裨助之。四者、常念供養於三寶。是為四

法。菩薩用是四事故，臨壽終時，即見諸佛皆

在前立為說經法，不令其人墮苦痛處。」佛於