佛說須摩提菩薩經

山之響，如來本行亦如是也。」文殊師利問

須摩提：「如仁所說，合會是事為能得佛不？」

須摩提報言：「云何，仁者！謂癡黠行三事異乎？

不為異也，一切一法，諸法皆合。所以者何？

若正法若不正法，適無所住亦無所取，亦無

所收，空無有色。」文殊師利復問須摩提：「解

是義者為有幾人？」須摩提報言：「夫作幻者，

恣意作化，寧有限無？幻師所化猶尚無限，信

解此法亦如是也。」文殊師利問須摩提言：「如

我無化無幻，起行何法而與道合？」須摩提報

言：「如仁所說，致為大快。一切法處亦不有

亦不無，至於如來無合無散。」文殊師利聞彼

所說，甚悅讚善。文殊師利前白佛言：「甚善！須

摩提所說自恣其意微妙，大可怪也！乃能深

入逮得法忍，發意已來為幾何乎？」佛語文殊

師利：「是須摩提，發阿耨多羅三耶三菩心，等

住已來積不可計，先仁之前三十億劫，仁乃

於彼發無上平等度意，適乃甫入無所從生

法忍，是仁本造發意時師也。」文殊師利聞佛

所言，則前作禮，白須摩提：「惟別久遠，今乃

講侍，與師相見得受法誨。」須摩提報言：「莫

作是念。用何等故？無所從生法忍，亦無所念

亦無有師。」文殊師利問言：「云何不轉女人身？」

須摩提報言：「於是無所得。所以者何？法無

男無女，今者我當斷仁所疑。」文殊師利言：

「善哉！樂欲聞之。」須摩提謂文殊師利言：「如今

我後不久，亦當逮得如來、無所著、等正覺、成

慧行、安定、世間父、無上士、道法御、天人師、佛、天

中天，如是審諦，我今便當變為男子。」適作是