中陰經

「今遭大聖，如日消雪；若不遭聖，彼當墮墜作

飛狸身，飛走盡害，無有脫者。以此本誓，願得

脫苦際，虛空無量界，神德三界尊，辟支、聲聞

等，眼之所能見。」爾時，迦蘭陀作是念：「我等同

生，生此識界罪福未分，或墮邪見、受飛狸身。

我本造身，不獨三界——中陰、五色及無色形。」已

生此念，非想識眾皆生苦心：「我等諸人雖生

此處，非得泥洹、非安隱處。今遇如來說真

實法，斷拔千萬門，不去亦不來。貪欲本生我，

我今還滅汝。為過所覆非，今世、後世，生有老

病、苦，如影重有影、如月、樹葉影現於水，野干

飲之終竟無獲。我今三世尊有實、無實，法化

不變易，生者非有生。善哉！世微法，難度而度。

世間愚癡人，計我為身實，當其捨壽時，鉤鏁

骨相連，分別彼身中。何者命與壽？生死纏裹

苦，捨彼復受此。處胎冷熱苦，出有生滅憂，母

雖樂育我，不生誰有患？落漠如水泡，識神染

其形，輪轉五趣中，所往無脫處，生死五道海，

無往而不經。心為殺身本，汝滅我何患？虛

空無本末，誰知常無常？」彼無想之識見阿

蘭、迦蘭陀，一為邊地王、一為著翅虫。「三界

最為苦，本處非泥洹，如遊曠野，指東謂為

西。今遭大聖，於一切眾苦都得解脫。」爾時，非

想非無想識眾生即於佛前尋聲而說頌

曰：

「吾本事五火，燒炙身體爛，

臥在荊棘上，身被髑髏衣，

翹足向日月，無神不奉事。

今生非非想，得見如來身，