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正法言非法，流轉五道淵。
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正法分別法，不失於法性；
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若不失法性，此是諸佛教。
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法性無三事，亦無去、來、今。
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若言是現在，現在何者是？
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若言是過去，過去何者是？
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若言是未來，未來何者是？
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人能解此法，曉了三世尊。
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解本無雜想，順一大乘行，
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有緣眾生善，濟此無不度。
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猶如負債人，償畢欲歡喜，
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內外悉通達，周旋不怯弱。」
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爾時，大勢至、觀世音菩薩承佛威神音響教
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化，即以神口而說頌曰：
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「生、老、病、死本，諸如來塵垢，
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要入中拔濟，何處不往反？
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我師無量壽，永劫不滅盡，
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本我所誓願，何為地獄人？
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不似妙覺尊，在中陰教化，
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於妙妙中最，下劣所不及。
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願我後成佛，如妙覺無異。」
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爾時，觀世音說此頌時，三億眾生發無上正
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真道意。
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12歡喜品中陰經歡喜品第十二
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爾時，妙覺如來入寂滅三昧，將欲遊行他方
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世界顧見所度。不可計眾生心懷踊躍，猶如
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比丘入四禪法，心意淡然，無飢無渴：「善哉！教
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化不失本願。」心懷自慶而說頌曰：
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「如來神足力，離苦、不善、有，
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