大方等無想經

者，自得脫、已脫、未脫者，自得安、已安、未安者，

未涅槃者，令得涅槃。「自見法界，了了真實；或

為眾生，說實不實。於無量劫已壞四魔，為眾

生故，現處道樹，方降魔眾。內實知見，久破諸

魔，為眾生故，唱言今壞。以善方便轉於法輪，

以善方便現入涅槃。「云何能得諸佛神通？云

何得佛如來法王？云何得佛微密法藏？云何

得佛不可思議？云何能得諸佛無量、無稱、無

數、無勝、無邊？云何能施一切眾生甘露法

味？」

爾時，世尊告大雲密藏菩薩言：「善哉善哉！善

男子！汝今所問，甚為快善。為欲安樂世間眾

生，故發斯問。一切眾生，無明所盲，而不能知

諸佛所有真實功德。「善男子！汝今欲令一切

眾生，悉得智慧眼、常眼、常光，永度生死煩惱

大河，了知諸佛菩提之行；欲壞眾生無明結

㲉，示導無上菩提之行。一切眾生，常樂演說

無常、無我、無樂、無淨；而今欲開常樂我淨，如

來畢竟入於涅槃，無常、無我、無樂、無淨；而今

欲開諸佛世尊不畢竟滅，常住不變。「善男子！

一切眾生，常於法界，妄生分別；而法界性，實

無分別。汝今欲問無分別義，是故發問。善

男子！一切眾生，常為邪毒之所塗染，如來世

尊為大良醫，汝意欲令如來醫王說呪、授藥，

療其所苦。「善男子！如遮羅迦梵志及尼乾子

諸婆羅門，實非羅漢作羅漢想，非聖聖想，非

天天想；實非常樂我淨之法，而作常樂我淨

之想。汝今欲為如是眾生拔邪毒箭，解邪縛、

破邪獄、出邪網，施法味、食甘露；安寢四禪，塗