大方等無想經

風起時，吹眾生身，入諸毛孔，能令熱病，一切

除愈，身得清涼。虛空者，喻《大雲經》；猛風起者，

喻如來常；風入毛孔者，喻諸眾生悉有佛性；

除熱病者，喻斷聲聞、辟支佛心。「復次，善男子！

若有人能讀誦、受持如是經典，終不為於須

陀洹果護持禁戒；終不為向斯陀含、得斯陀

含、向阿那含、得阿那含、向阿羅漢、得阿羅漢

護持禁戒。若為向佛，取無上果，是則名為真

持禁戒，非為三十二相、八十種好護持禁戒，

若為如來不可思議，乃名護戒。如來非為住

心修集無量三昧，亦復不為住心修集與諸

佛等，亦復不為住心修集無量因果，不為住

心修集諸佛無量功德。如來住於無所住者，

是為實相。若欺如來無上印者，不名護戒。

若言如來為是印故，名護戒者，汝於此中，慎

勿生疑！如來無相，故名為護戒。若言如來為

於相故名護戒者，亦勿生疑；如來無種好，故

名為護戒。若言如來為種好，故名持戒者，亦

勿生疑；如來非神通因緣，故名為護戒。如來

非密藏，故名為護戒；如來非無上福田，故名

為護戒；如來非為如來藏，故名為護戒；如來

為斷一切眾生生、老、病、死眾苦逼切，名為護

戒；為欲安樂諸眾生，故名為護戒；為斷眾生

生死縛，故名為護戒；為令眾生專向無上菩

提道，故名為護戒；為諸眾生得阿耨多羅三

藐三菩提，故名為護戒；欲為眾生轉法輪，故

名為護戒；為令眾生一切皆得聖僧名，故名為

護戒；為令眾生不斷如來聖種姓，故名為

護戒；為令眾生一切不斷法僧種，故名為護