漢傳佛教 · 大集部

大方等大集經

大方等大集經 · 多译者合集 · 曇无讖、智严、宝云、那连提耶舍等

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 397

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過魔界。」

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爾時,帝網菩薩白佛言:「世尊!若有恃有動,則

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是魔界。若菩薩善相順精進,知一切法究

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竟無成就相故不恃不動,是為菩薩能過魔

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爾時,德明王菩薩白佛言:「世尊!若有行二法

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者,則魔得其便。若有菩薩知一切法同於法

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性,則不見魔界與法性有異解。知法性與魔

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界等,以不二相故,是為菩薩能過魔界。」

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爾時,香象菩薩白佛言:「世尊!若有菩薩性弱

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畏甚深法者,則魔得其便。若勇健菩薩善能

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通達三解脫門,於甚深法不驚不畏,以能現

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前證知諸法實性故,是為菩薩能過魔界。」

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爾時,彌勒菩薩白佛言:「世尊!喻如大海中水

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同一鹹味,佛法海中亦復如是,同一法味,所

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謂解脫味、離欲味。若菩薩善解一味法者,是

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為菩薩能過魔界。」

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爾時,虛空藏菩薩白佛言:「世尊!喻如虛空究

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竟無垢、究竟明淨、究竟不為,一切煙塵雲霧之

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所干繞。菩薩亦復如是,心如虛空,知一切法

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性常清淨,亦復不為客塵煩惱之所干繞,得

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度般若波羅蜜彼岸,離諸闇冥,於諸法得慧

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光明者,是為菩薩能過魔界。」

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爾時,文殊師利法王子菩薩白佛言:「世尊!若

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有言語,則有滯礙;若有滯礙,則是魔界。若法

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不為一切言說所表者,乃無滯礙。何謂法不

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可言說?所謂第一義,其第一義中亦無文字

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及義。若菩薩能行第一義諦,於一切法盡無

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所行,是為菩薩能過魔界,無所過故。」

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