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陰、四大、衰入之事,聲聞所患;菩薩執持五陰、
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四大、六入之事,不以為患。聲聞穢厭所生周
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旋及受吾我;菩薩受身無所患厭。諸聲聞眾
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惡受生死;菩薩遊入無量終始不以患厭。聲
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聞穢厭所生眾難;菩薩所生而無患難。聲聞
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懈厭功德之業;菩薩積累眾德,不以厭足亦
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無患難。聲聞惡厭在於眾會;菩薩開化群黎
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之黨不以患難。聲聞穢厭郡國、縣邑;菩薩普
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入郡國、縣邑、州域大邦不以惡厭。聲聞穢厭
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己身塵勞;菩薩不患一切眾生塵勞之欲。唯,
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舍利弗!聲聞之家所可穢厭,菩薩大士無所
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患難。」
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5八力品八力品第五
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於是舍利弗問寶女曰:「菩薩大士承何威力
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無所穢厭?」寶女答曰:「唯,舍利弗!菩薩八力
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無所患厭。何謂為八?一曰、慈力無所加害。
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二曰、哀力不捨群黎。三曰、和性之力不為下
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劣。四曰、慧力離於塵勞。五曰、權力心無所厭。
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六曰、德力行無所著。七曰、聖力則無愚戇。八
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曰、進力本志上願。是為八力。菩薩周旋之所
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建立,道德之力無所患厭。」耆年舍利弗問寶
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女曰:「汝豈具足如斯力乎,若能平等往來周
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旋耶?」寶女答曰:「若以平等平等住者,設能
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如斯行諸平等,彼則無力亦不羸劣。其平等
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者,彼則不有亦復不無,無無所造不造所行,
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斯謂平等。平等猶空,一切諸法亦如虛空,其
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如空者則無虛空,空虛曰寂,便無言說若如
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曠野,一切諸法亦復如是!猶如虛空慌惚
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無形亦無言辭,如是平等則無羸劣亦無力
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