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護持令法久住;自心潔白已,於他眾生及補
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特伽羅,所有一切上、中、下根能遍知者,應當
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受持如是句義。所謂門句、印句、及金剛句。
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得受持已,如義解了,以慧相應,最勝方便
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如理伺察。海意!何者名為門句?所謂諸施
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設門,表示一切法分別義。阿字門,表示一
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切法無生義;波字門,表示一切法勝義諦;
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那字門,表示一切法了知名、色義;捺字門,表
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示一切法調伏寂靜義;娑字門,表示一切法
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出過諸著義;多字門,表示一切法隨住真如
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義;迦字門,表示一切法了達業報義;又娑
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字門,表示一切法平等無差別義;摩字門,表
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示一切法大悲義;誐字門,表示一切法最極
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甚深難徹源底義;惹字門,表示一切法超越
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老死義;馱字門,表示一切法法界無分別義;
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設字門,表示一切法圓滿奢摩他義;佉字門,
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表示一切法虛空煥明義;叉字門,表示一切
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法普盡無生義;倪野字門,表示一切法智無
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著義;他字門,表示一切法善解處非處義;
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塞迦字門,表示一切法了知諸蘊義;姹字門,
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表示一切法畢竟無邊際義;身寂靜門,表示
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一切法無貪染義;心寂靜門,表示一切法調
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伏瞋、癡義;止息門,表示一切法歸趣無著義;
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深固門,表示一切法出離三際義;住實性
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門,表示一切法住法界義;無取門,表示一切
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法解脫相義;無執著門,表示一切法離諍論
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義;無雜染門,表示一切法清淨相義;法自
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性門,表示一切法本來明淨義;妙光明門,
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表示一切法煥明義;觀想門,表示一切法離
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