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散義;無攝藏門,表示一切法不和合義;菩
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提門,表示一切法平等一味義;涅槃門,表示
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一切法離諸煩惱義。海意!如是等門句,能受
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持者,得自心潔白已,於他眾生及補特伽羅
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上、中、下根,悉能了知。
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「復次,海意!何名印句?所謂一切法解脫印所
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印。法本無二,二清淨故。一切法二邊無邊印
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所印,斷、常清淨故。一切法盡離貪印所印,盡
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門盡際中無盡無邊際故。一切法無高、無下
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印所印,平等性實際清淨故。一切法如虛空
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印所印,出過五眼道故。一切法住虛空印所
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印,法界即虛空界故。一切法無分別印所
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印,法界涉入故。一切法法界印所印,法無
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分別相故。一切法真如印所印,前後際如實
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故。一切法實際印所印,本來清淨故。一切
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法空印所印,有為同等故。一切法無相印
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所印,遠離差別諸所緣故。一切法無願印所
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印,離諸所求故。一切法無常印所印,自性
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無性無相故。一切法苦印所印,五蘊善積集
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相故。一切法無我印所印,自性無我故。一
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切法寂靜印所印,畢竟無動故。一切法誠諦
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印所印,普遍攝入勝義諦故。一切法無動印
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所印,種子無住故。一切法不壞印所印,畢
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竟決定故。一切法如如印所印,前、後際不斷
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故。一切法三世平等印所印,於一切處同一
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味故。一切法無生印所印,自性無所有故。
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一切法無滅印所印,自性無生故。一切法不
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相待印所印,離增上慢故。一切法無戲論印
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所印,一切尋伺無積集故。一切法明了無相
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