佛說海意菩薩所問淨印法門經

雖復增長而無放逸。何等為四？一者、為轉

輪聖王化度人民，善觀諸行無常，雖復六塵

境界增長而無放逸。二者、為帝釋天主化諸

天眾，善觀諸行是苦，雖復六塵境界增長而

無放逸。三者、現作魔王化諸魔眾，善觀諸法

無我，雖復六塵境界增長而無放逸。四者、為

大梵王化諸梵眾，善觀涅槃寂靜，雖復六

塵境界增長而無放逸。如是四法，菩薩若

具足者，即於六塵境界雖復增長而無放

逸。大王！有四種法，若諸菩薩能具足者，即

於甚深義理不生驚怖。何等為四？一者、親近

真實善友。二者、於善友所相續無間，開示甚

深佛菩提法。三者、於如是等甚深經典，乃至

多百由旬，亦往聽受決擇其義。四者、如所聞

法，起慧推求，但依於義不依於文。如是四

法，菩薩若具足者，即於甚深義理不生驚怖。

大王！有四種法，若諸菩薩能具足者，即得

名為真實菩薩。何等為四？一者、勤行精進修

諸波羅蜜多；二者、趣大悲心勤行化度一切

眾生；三者、以精進力，勤行圓滿一切佛法；

四者、能於無量生死之中，勤行攝化不生疲

倦，復能積集福智勝行。如是四法，菩薩若具

足者，即得名為真實菩薩。』「海意！彼無邊光照

如來，說如是等四種法門時，彼會之中有十

千俱胝那庾多人，發阿耨多羅三藐三菩提

心；八俱胝那庾多百千苾芻，不受諸法漏盡

意解；彼王太子妃主宮嬪，皆得柔順法忍；其

善淨境界王，得利順法忍。彼王即時心大歡

喜悅懌踊躍，即以王之一切所有諸妙受用，