漢傳佛教 · 大集部

佛說海意菩薩所問淨印法門經

佛說海意菩薩所問淨印法門經 · 宋 · 惟淨等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 400

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著身成苾芻相。其王於彼世尊法中,淨信出

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家已,王諸宮嬪亦隨出家,太子妃主而亦

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出家,乃至國境之中所化庶民,有九十九俱

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胝那庾多百千人眾,悉隨出家,皆發精進勤

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求善法。海意!汝且觀是諸佛誠言,能生淨

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信,一切福行與諸眾生而為依止。彼善淨境

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界王既出家已,後復與諸出家眷屬,同詣無

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邊光照如來所,到已作禮而白佛言:『唯願

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世尊,教授於我,當如佛言堅固修行,令我

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於諸國土之中不空受食。』

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「爾時,彼佛告善淨境界苾芻:『汝從今已往,名

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字苾芻,墮苾芻眾,應當於自境界清淨所作,

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及自境界深固伺察,隨所伺察如理而住。何

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名自境界?謂六塵境來為障礙,汝於爾時

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應當如實現前覺了諦觀菩提,應於菩提起

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深遠想,勿起近想。』時善淨境界苾芻,承彼

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世尊如所教授已,深固志意不生放逸,求離

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煩惱如理修行,於自境界如實伺察。復云何

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是深固伺察?所謂眼境界即空境界,空境界

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即一切眾生境界,一切眾生境界、空境界即

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佛境界;如是耳、鼻、舌、身、意境界即空境界,空

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境界即一切眾生境界,一切眾生境界、空境

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界即佛境界。又眼境界即無相境界,無相境

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界即一切眾生境界,一切眾生境界、無相境

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界即佛境界;乃至意境界即無相境界,無相

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境界即一切眾生境界,一切眾生境界、無相

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境界即佛境界。又眼境界即無願境界、無作

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境界、無生無起境界,無起境界即一切眾生

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境界,一切眾生境界、無起境界即佛境界。海

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