虛空藏菩薩神呪經

何等為五？大臣輔相若取佛物、僧物，是名初

罪。若破壞城邑聚落毀害人民，是第二罪。誹

謗正法如上所說，是第三罪。毀出家人令其

苦惱，如上廣說，是第四罪。於五無間若作一

業，是第五罪。大臣輔相於此五罪，若犯一罪

如上所說。「聲聞弟子有五種根本罪。何等為

五？一者殺、二者盜、三者婬、四者妄語、五者

惡心出佛身血。聲聞弟子於此五罪，若犯一

罪，如上所說。「初行菩薩有八種根本罪，毀壞

大乘、燒滅善根趣向惡道，永墮棄損離人天大

乘之樂，久住生死離善知識。何等為八？此諸

眾生以惡行故生此險惡五濁世界，以少善

根故近善知識，得聞甚深大乘經典。其人淺

智善根微薄，發阿耨多羅三藐三菩提心，初

行菩薩，聞說甚深法空經典，如其所聞受持讀

誦。為淺識者，隨其所聞義而為演說。彼人聞

法心生怖畏，便退阿耨多羅三藐三菩提、發聲

聞心，此初行菩薩犯根本罪。以犯罪故燒滅

善根趣向惡道，永墮棄損離於人天涅槃之樂，

毀菩提心。是故菩薩應當先知眾生心行，然

後漸次而為說法。譬如入海漸漸轉深，為此

人故，虛空藏菩薩處處受身，令初行菩薩隨

所犯罪畏墮惡道。若聞虛空藏菩薩名號，聞

已歡喜欲得覩見，懺所犯罪，於夜後乃燒阿

伽樓香多佉羅香，合掌恭敬稱虛空藏菩薩

名號。彼族姓子，隨其所應現種種身，或現

自身或梵釋身乃至現男女之身，在其人前，

即令初行菩薩，隨其所犯懺悔除罪，亦復為

說無上大乘甚深方便三昧、陀羅尼、諸忍諸