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證無生，化度十方，現長者身，合掌恭敬，問
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地藏菩薩言：「大士！是南閻浮提眾生，命終之
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後，小大眷屬，為修功德，乃至設齋，造眾善
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因，是命終人，得大利益及解脫不？」地藏答
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言：「長者！我今為未來現在一切眾生，承佛
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威力，略說是事。長者，未來現在諸眾生等，
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臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛
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名，不問有罪無罪，悉得解脫。「若有男子女
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人，在生不修善因，多造眾罪，命終之後，眷
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屬小大為造福利一切聖事，七分之中，而乃
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獲一，六分功德，生者自利。以是之故，未來現
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在善男女等，聞健自修，分分己獲。無常大鬼，
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不期而到，冥冥遊神，未知罪福，七七日內，
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如癡如聾。或在諸司，辯論業果，審定之後，
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據業受生。未測之間，千萬愁苦，何況墮於
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諸惡趣等？是命終人，未得受生，在七七日
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內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救
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拔。過是日後，隨業受報，若是罪人，動經千
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百歲中，無解脫日。若是五無間罪，墮大地
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獄，千劫萬劫，永受眾苦。「復次，長者！如是罪
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業眾生，命終之後，眷屬骨肉，為修營齋，資助
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業道。未齋食竟，及營齋之次，米泔菜葉，不
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棄於地。乃至諸食未獻佛僧，勿得先食。如
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有違食及不精勤，是命終人，了不得力。如
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精勤護淨，奉獻佛僧，是命終人，七分獲一。是
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故，長者！閻浮眾生，若能為其父母，乃至眷屬，
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命終之後，設齋供養，志心勤懇，如是之人，存
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亡獲利。」說是語時，忉利天宮有千萬億那
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由他閻浮鬼神，悉發無量菩提之心。大辯長
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