地藏菩薩本願經

各各不同。然是業報，使我眷屬，遊行世界，

多惡少善。過人家庭，或城邑聚落，莊園房舍。

或有男子女人，修毛髮善事，乃至懸一旛

一蓋，少香少華，供養佛像及菩薩像，或轉

讀尊經，燒香供養一句一偈。我等鬼王，敬禮

是人，如過去、現在、未來諸佛。勅諸小鬼，各

有大力，及土地分，便令衛護。不令惡事橫

事、惡病橫病，乃至不如意事，近於此舍等處，

何況入門？」佛讚鬼王：「善哉！善哉！汝等及與閻

羅，能如是擁護善男女等，吾亦告梵王帝

釋，令衛護汝。」說是語時，會中有一鬼王，名

曰主命，白佛言：「世尊！我本業緣，主閻浮人

命，生時死時，我皆主之。在我本願，甚欲利

益。自是眾生，不會我意，致令生死，俱不得

安。「何以故？是閻浮提人，初生之時，不問男

女，或欲生時，但作善事，增益舍宅。自令土

地無量歡喜，擁護子母，得大安樂，利益眷

屬。或已生下，慎勿殺害，取諸鮮味，供給產

母。及廣聚眷屬，飲酒食肉，歌樂絃管，能令

子母，不得安樂。「何以故？是產難時，有無數惡

鬼，及魍魎精魅，欲食腥血。是我早令舍宅

土地靈祇，荷護子母，使令安樂，而得利益。

如是之人，見安樂故，便合設福，答諸土地。

翻為殺害，集聚眷屬，以是之故，犯殃自受，

子母俱損。「又閻浮提臨命終人，不問善惡，

我欲令是命終之人，不落惡道，何況自修

善根，增我力故。是閻浮提行善之人，臨命

終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至

諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡