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來至我所;或復於釋迦文佛所專意聽
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受法,來至我所;或復盡形壽善修梵行,
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來至我所;或復有書寫讀誦,來至我所;
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或復承事供養,來至我所者。』「是時,彌勒便
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說此偈:
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「『增益戒聞德,禪及思惟業,
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善修於梵行,而來至我所。
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勸施發歡心,修行心原本,
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意無若干想,皆來至我所。
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或發平等心,承事於諸佛,
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飯飴於聖眾,皆來至我所。
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或誦戒契經,善習與人說,
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熾然於法本,今來至我所。
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釋種善能化,供養諸舍利,
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承事法供養,今來至我所。
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若有書寫經,班宣於素上,
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其有供養經,皆來至我所。
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繒綵及諸物,供養於神寺,
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自稱南無佛,皆來至我所。
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供養於現在、諸佛過去者,
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禪定正平等,亦無有增減。
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是故於佛法,承事於聖眾,
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專心事三寶,必至無為處。』
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「阿難當知,彌勒如來在彼眾中當說此偈。
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爾時,彼眾中諸天人民思惟此十想,十一姟
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人諸塵垢盡,得法眼淨。彌勒如來千歲之中,
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眾僧無有瑕穢。爾時,恒以一偈以為禁
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「『口、意不行惡,身亦無所犯,
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