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當除此三行,速脫生死關。』
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「過千歲後,當有犯戒之人,遂復立戒。「彌勒
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如來當壽八萬四千歲。般涅槃後,遺法當
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在八萬四千歲。所以然者,爾時眾生皆是
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利根。「其有善男子、善女人欲得見彌勒佛
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及三會聲聞眾及翅頭城及見蠰佉王并四
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大藏珍寶者、欲食自然粳米者、并著自然
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衣裳、身壞命終生天上者,彼善男子、善女
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人當勤加精進,無生懈怠;亦當供養承
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事諸法師,名花㨶香種種供養,無令有失。
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如是,阿難!當作是學。」爾時,阿難及諸大會,
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聞佛所說,歡喜奉行。
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佛說彌勒下生經
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按《開元錄》有譯無本中有法護譯《彌勒
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成佛經》,一名「彌勒當來下生經」者。乍觀此
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經即彼失本而還得之,其實非也。何則?羅
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什譯《彌勒成佛經》目下注云:「與《下生經》異
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本,與法護譯《彌勒成佛經》同本。」兩譯一闕,
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則彼失本經,非此《下生經》六譯三失之一
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者明矣。又按孤山智圓重校金剛般若後
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序云:「古德分經皆用紙數者,一紙有二
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十五行,一行十七字。今撿失本彌勒經目
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下注云:『一十七紙』,則計有七千二百二十
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二字,此經只有三千一百七十六字,則尚
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未其半,豈是彼經歟?」則丹藏無此經為
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得。然此經文頗似漢晉,經注又有漢云
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之言,還恐此是三失本中第一本。錄云今
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附西晉者耳,宋藏還得而編入之為得
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之矣。而二錄並無《下生經》是法護譯者,今
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