伽耶山頂經

女人，應如彼菩提相而發心住。」文殊師利言：

「世尊！菩提相者，當云何知？」佛告文殊師利：

「菩提相者，出於三界，過一切世俗名字語言，

過一切響，無發心發、滅諸發，是發菩提心住。

是故，文殊師利！諸菩薩摩訶薩過一切發，是

發心住。文殊師利！無發是發菩提心住。文

殊師利！發菩提心者無物發住，是發菩提

心住。文殊師利！發菩提心者無障礙住，是

發菩提心住。文殊師利！發菩提心者如法

性住，是發菩提心住。文殊師利！發菩提

心者不執著一切法，是發菩提心住。文殊

師利！發菩提心者不破壞如實際，是發菩

提心住。文殊師利！發菩提心者，不移不益

不異不一，是發菩提心住。文殊師利！發

菩提心者，如鏡中像、如熱時炎，如影、如響、如

虛空、如水中月，應當如是發菩提心住。」爾

時，會中有天子名月淨光德，得不退阿耨多

羅三藐三菩提心，問文殊師利言：「諸菩薩

摩訶薩初觀何法故行菩薩行？依何法故行

菩薩行？」文殊師利答言：「天子！諸菩薩摩

訶薩行以大悲為本，為諸眾生。」天子又問文

殊師利：「諸菩薩摩訶薩大悲，以何為本？」文

殊師利答言：「天子！諸菩薩摩訶薩大悲，以直

心為本。」天子又問文殊師利：「諸菩薩摩訶薩

直心，以何為本？」文殊師利答言：「天子！諸菩

薩摩訶薩直心，以於一切眾生平等心為本。」

天子又問文殊師利：「諸菩薩摩訶薩於一切

眾生平等心，以何為本？」文殊師利答言：「天子！

諸菩薩摩訶薩於一切眾生平等心，以無異