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治懈怠心,求諸佛法無疲倦故;五者、對治不
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善覺觀心,得禪定解脫奮迅自在故;六者、對
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治愚癡心,生助決定慧方便法故;七者、對治
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諸煩惱心,生助道法故;八者、對治顛倒道,集
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實諦助道,生不顛倒道故;九者、對治不自在
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心,法時非時得自在故;十者、對治有我相,
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觀諸法無我故。善男子!是名諸菩薩摩訶薩
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十種對治法。「復次,善男子!諸菩薩摩訶薩
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有十種寂靜地。何等為十?一者、身寂靜,以
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離三種身不善業故;二者、口寂靜,以清淨四
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種口業故;三者、心寂靜,以離三種意惡行故;
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四者、內寂靜,以不著自身故;五者、外境界
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寂靜,以不著一切法故;六者、智功德寂靜,
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以不著道故;七者、勝寂靜,以如實觀聖地故;
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八者、未來際寂靜,以彼岸慧助行故;九者、所
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行世事寂靜,以不誑一切眾生故;十者、不惜
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身心寂靜,以大慈悲心教化一切眾生故。善
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男子!是名諸菩薩摩訶薩十種寂靜地。「復次,
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善男子!諸菩薩摩訶薩如實修行得菩提,非
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不如實修行得菩提。善男子!云何名為諸菩
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薩摩訶薩如實修行?善男子!如實修行者如
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說能行故,不如實修行者但有言說,不能如
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實修行故。
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「復次,善男子!諸菩薩摩訶薩復有二種如實
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修行。何等為二?一者、智如實修行道;
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二者、斷如實修行道。善男子!是名諸菩薩摩
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訶薩二種如實修行。「復次,善男子!諸菩薩
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摩訶薩復有二種如實修行。何等為二?一
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者、調伏自身如實修行;二者、教化眾生如實
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