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菩薩能發趣於無所趣者,是則趣向菩提之
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「文殊師利!趣於無自性是趣向菩提、趣於無
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處所是趣向菩提、趣於法界性是趣向菩提、
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趣於一切法中無所執著是趣向菩提、趣於
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實際無差別是趣向菩提、趣於如鏡中像、如
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光中影、如水中月、如熱時焰是趣向菩提。」爾
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時眾中有天子名淨月威光,白文殊師利菩
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薩言:「大士!諸菩薩摩訶薩修習何行?依何處
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修?」文殊師利菩薩言:「天子!諸菩薩摩訶薩修
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大悲行,依於一切眾生處修。」淨月天子又問
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言:「菩薩大悲依何心起?」文殊師利菩薩言:「菩
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薩大悲依無諂誑心起。」又問言:「無諂誑心依
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何而起?」答言:「無諂誑心依於一切眾生平等
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心起。」又問:「於一切眾生平等心依何而起?」答
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言:「依於入非一非異法性心起。」又問:「入非一
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非異法性心依何而起?」答言:「依深信心起。」又
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問:「深信心依何而起?」答言:「依菩提心起。」又
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問:「菩提心依何而起?」答言:「依六波羅蜜起。」又
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問:「六波羅蜜依何而起?」答言:「依方便慧起。」又
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問:「方便慧依何而起?」答言:「依不放逸起。」又
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問:「不放逸依何而起?」答言:「依三種淨行起。」又
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問:「三種淨行依何而起?」答言:「依十善業道
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起。」又問:「十善業道依何而起?」答言:「依持淨戒
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起。」又問:「持淨戒依何而起?」答言:「依如理思惟
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起。」又問:「如理思惟依何而起?」答言:「依觀察心
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起。」又問:「觀察心依何而起?」答言:「從憶持不忘
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起。」爾時,淨月威光天子復問文殊師利菩薩
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言:「大士!諸菩薩發菩提心凡有幾種,於因、於
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