善思童子經

得無得之處，示現故有得。

彼處無持戒，及破戒亦無；

無行及無戒，如是諸法相。

一切法悉無，故名為無明；

無有諸法故，汝當知是明。

諸法名字者，彼名實無有；

既無有法名，當知是涅槃。

說有受名者，以受故示現；

是處無有受，故言受示現。

無有為有相，示現名為有；

諸法中離有，故言常無有。

如見幻華已，愚癡言有相；

有有無有知，是處智無惑。

法生處不知，此二不可得；

愚癡人故言，說此為生處。

諸法若有生，應說當有死；

生處及死處，此二不可得。

一切法皆空，諸法不可得；

善思汝當知，我說如是法。

菩提不可作，是處作者無；

若當得菩提，應即見三界。

若分別菩提，彼不行菩提；

行行及菩提，彼等無分別。

一切有真實，真實無有處；

真實無得故，此是涅槃相。

畢竟無出者，彼無處可得；

無有諸物故，不滅復不滅。

若能知此義，諸法無真實；

彼等無可生，即不相諍競。