漢傳佛教 · 經集部

無所有菩薩經

無所有菩薩經 · 隋 · 闍那崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 485

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唯除佛身於三界中無能勝者。」彼等同聲咸

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作是言:「我等願見彼菩薩身。」說是語已,彼諸

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華等,即便在彼眾人手中,即以此華散如來

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上,作如是言:「唯願,世尊!示於我等無所有

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菩薩身。」爾時,世尊告無所有菩薩言:「善男子!

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汝可示現圓滿自身,令多眾生見汝身已種

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菩提因,亦當如汝於多百千諸如來所當種

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善根。」

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爾時,無所有菩薩即現其身。爾時,大地皆悉

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震動,安隱潤澤,無有眾生恐怖毛豎,一切音

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樂不鼓自鳴,於虛空中雨眾天華,於一切處

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天香人香皆自然燒。爾時,無所有菩薩示現

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如是具足色身。彼現身時,諸女人眾皆生愛

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樂,一一婦人皆作是念:「是無所有菩薩!唯

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與於我共相娛樂。」各現於前,亦復不知彼神

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通化,各稱其願,於毘福羅山叢林樹下。「我於

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此處歡喜受樂,我等未曾得聞如是諸妙音

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聲諸色香等,我等今者荷世尊恩。」彼諸女等

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各一樹下,七寶輦輿一切果報,皆悉具足歡

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喜受樂,一切所須悉皆備足,不復更念歸還

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之想,彼等如是受歡喜樂七日七夜。

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爾時,世尊為諸眾生更說法要:「若有不見彼

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菩薩身,皆由善根未得成熟,雖望欲見終不

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可得,莫知何事。」彼等見者過七日已,見彼菩

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薩身漸毀壞無有精光,受用果報皆沒不現

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唯見一樹,彼等菩薩漸漸不現亦無住處。彼

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即聞於空中聲言:「諸善男子!此是諸行真實

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體性,汝等不應起常有想,汝等可捨女人身

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想,應當願求丈夫之身、無等等身、諸佛之身。

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