漢傳佛教 · 經集部

無所有菩薩經

無所有菩薩經 · 隋 · 闍那崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 485

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於諸佛所種諸善根,當得一切功德具足。」

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爾時,彼諸菩薩摩訶薩,心作是念:「所有身者,

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五陰聚合不可得,以名字所說而有可聞。我

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等云何而能共彼種於善根?」

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爾時,世尊知彼菩薩心之所念,告無所有菩

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薩摩訶薩言:「善男子!汝今應為此諸菩薩摩

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訶薩等說五陰聚和合身事,汝今應為此等

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菩薩顯示五陰和合之身,此等聞已當壞我

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見,更復當近於佛菩提。」

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爾時,眾中有一菩薩名曰愛語,而白佛言:「世

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尊!今者見何事故,如來阿羅訶三藐三佛陀,

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自不解釋,而當勸彼無所有菩薩解釋?」佛言:

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「善男子!此眾如是於無所有,長夜隨順流注

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歸向,是故我今勸此菩薩摩訶薩說。」

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爾時,無所有菩薩白佛言:「世尊!我今欲說,如

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我所見,如佛色空,我色亦爾;如佛色,一切眾

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生色亦爾;如眾生色,一切樹林藥草色亦爾;

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如一切樹林藥草色,彼一切界和合聚色亦

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爾。所有空色及我色、如來色、一切眾生色、一

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切樹林藥草等色、一切界和合聚色,無有二

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相。無知無動無生,無等無有等等,無行無說,

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非法非非法,非法界非不法界所攝,非空非

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非空。眾生愚癡不知不覺,虛妄貪著慳悋

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嫉妬,不能拔出虛妄毒箭,於慳妬中忘失恩

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義,無明網覆遠善知識多有疑惑。於如此法

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不能聽受當作障礙,不能受持讀誦修行而有

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觸證。「有諸菩薩智慧善巧,猶如虛空無所著

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者,於諸世間所有法中不得法想,況復餘想?

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彼等能入於此法行。諸少智者於無色中或

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