佛說勝軍王所問經

可愛樹悉無所有，唯火光現，而彼火光非久，

即為大雨所滅，雲雷掣電交映而出。是時，火

聚悉無所有，唯彼大雨連霔不息，其雨非久

亦復停止。大王當知，如前所說諸世間法亦

復如是，剎那壞滅竟無其實，如王所統，雖復

廣大積諸所有，剎那壞其義亦然。是故，大

王！於無常法莫生常住想，於有盡法莫作無

盡想，念念思惟無常來侵，捨世間法離諸所

著，修出世行增益善根。「大王！又如四方有四

大山從空而來，彼山高廣一一堅牢，墮於閻

浮，而此地中所有一切草木叢林皆悉摧滅

而無有餘，彼有力者不能為救。大王！此諸

世間有四大怖而來逼迫，亦復如是，一切眾

生無所逃避，有大力者不能為救。四怖者何？

一者、邪行怖；二者、老怖；三者、病怖；四者、死

怖。大王！邪行若生壞滅正行，老怖若來壞

少年相，病怖若來壞安樂法，死怖若來壞滅

壽命。大王！又如師子為獸中王，若入獸群

取一獸食，彼所取獸何能逃避，入師子腹滅

無有餘。大王！無常大力於諸眾生，亦復如是。

「大王！諸世間人將趣命終，先染病苦，如中毒

箭氣力劣弱，筋骨肢節皆悉疼痛，皮肉乾枯

手足戰動，穢惡流溢，眼、耳、鼻、舌、身等諸根不

能發識，諸境不現，唯見自造不善業境現在

其前，生大怖畏，無所依怙誰為救者？父母眷

屬徒共圍繞，名醫良藥不能為療，上味飲食

不能食噉，於念念中起無常怖，彼出入息漸

漸微細，如是病怖，方始起心念作善業，微出

其聲告父母言：『我今大怖，惡境現前，壽命將