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「其母聞已,趨前持抱醜相童子,母大悲泣,說
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伽陀曰:
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「『豈非汝於往生中,昔曾造作不善業?
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今被他人打擊汝,非汝現生之愆尤?
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汝身醜惡復枯瘦,一切樂事悉離散,
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貧窮困苦極艱危,無人為興悲恤意。
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苦哉!今時家散壞,子身傷損器用破,
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乞食之具既無成,何能乞丐而活命?
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父母離散子何託?家宅破壞善相衰,
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乞食之器一無存,今時何人復與汝?
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眷屬親愛及朋友,主宰尊長悉分離,
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乞食之器既無存,今時何人復與汝?
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何人見汝嬰貧病?於中能發勇猛心,
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苦哉!破壞至如斯,由汝先世中罪業?
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苦哉!汝是柔善人,何故無人為悲愍?
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人心堅硬鐵石同,損害猶如利刀斧,
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多種破壞復貧苦,於中寧忍起害心。
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見斯乞丐飢苦侵,無人勇發悲愍意,
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飢渴尫羸心疲極,離散破壞一物無。
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病苦縈纏熱惱侵,誠哉破壞中破壞,
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貧窮困苦愁憂面,飢渴侵陵逼迫聲,
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乾枯肩頸力微存,見者何人不悲軫?
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於中寧容打擊汝,由汝曩生憍倨心。
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今時疾病眾苦縈,極苦無人垂愍念,
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貧窮飢渴苦逼迫,乞丐周行何所成?
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或時極少見於前,鵶犬殘餘之棄食,
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苦哉!我身極無福,而無方計何所作?
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宿業斯為破壞因,業主所持今如是。』
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「爾時商主之妻說是伽陀已,多種逼惱相續
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