漢傳佛教 · 經集部

金色童子因緣經

金色童子因緣經 · 宋 · 惟淨等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 550

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憂苦,於其所住殘破舍前暫時存息。以其醜

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相童子先被打擊流血污身,抱持居懷,瓦礫

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雜穢不淨盈滿,以手拂摩童子之身,徐徐而

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起詣衢巷中。見諸豪貴上族之子,或商主之

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子,及餘富盛長者婆羅門等,身著殊妙迦尸

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迦衣絜白清淨,大價翫好真珠瓔珞耳璫環

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釧種種莊嚴,光絜殊妙花鬘眾飾。如是見已,

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迴觀己身,居極艱苦困危分位。又復觀其醜

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相童子,貧窮困悴愁憂面相,即時長吁滿目

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垂淚,說伽陀曰:

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「『往昔富饒皆滿足,眾寶莊嚴如寶山,

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家族廣大悉圓成,受用最上諸妙樂。

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今時子母具破壞,穢污之處為所歸,

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巧出多種乞丐言,竟無有人與食者。

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憂苦大海波浪深,逼惱怖畏無義利,

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大聲高振危苦增,貧窮深流今墜溺,

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險惡流中水族滿,破散波浪速復危,

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極惡大病違害深,貧窮濬流俱陷沒;

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病苦憂愁如箭射,師子吼聲振野中,

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眾鳥聚居憂卵中,貧窮憂苦亦如是。

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昔於善人不行施,不起清淨信施心,

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今時無福子母同,見諸樂事如怨隙。

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往昔不曾施乞人,厭棄尠福下劣者,

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今生子母破壞時,艱難危逼苦同受。

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往昔地方諸賢聖,不曾恭敬復輕慢,

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今生子母破壞時,亦被他人所輕慢。

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昔曾觸嬈諸賢聖,或復打擊於他人,

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今生被他打擊時,杖木瓦石苦當受。

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昔不尊重於他人,或復出語而呵毀,

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