金色童子因緣經

神足，以四攝法於長夜中如理修作。成熟眾

生，斷五分結，超越五趣，具足六法，圓滿六波

羅蜜多，開七覺花，示八正道，善修九次第，

定十力具足，名稱普聞遍十方界，獲得千種

最勝自在。「『晝三時中、夜三時中，常以佛眼清

淨光明，普觀世間，何法是增？何法是減？何法

艱苦？何法危險？何法逼惱？何法具有艱苦

危險逼惱？何法微小？何法漸增？何法廣大？

何者沈溺生死大海？我為濟拔。何者為彼諸

業煩惱，大羅剎娑之所吞食？我為救度。何者

為彼貧窮蛇毒所傷蠚時？我為解除。何者為

彼瞋火燒心極炎熾？時我以法甘露雨灌注心

頂。何者為彼癡冥所覆深暗逼惱？我以清淨

光明照燭，安置於彼無上高極三摩地峯。何

者久嬰極重病苦？我以八正道藥善為治療，

普令獲得盡苦邊際。何者久處貧窮之室扃

閉牢固？我為開舉。何者為彼無智暗冥障翳

淨目？我以智藥善為開明。何者為彼極惡杻

械檢束其身？我為脫免。』「是時，商主復說伽陀

曰：

「『大海魚龍所依止，海水朝宗或失時，

如來隨感化眾生，應時決定無差失。』

「爾時毘婆尸如來、應供、正等正覺，普遍觀察此

世界中，見彼妙耳商主貧窮困苦，陷沒艱危

憂畏泥中。觀已，即時發大悲心，著衣持鉢入

滿度摩城次第乞食。「是時，城中長者居士，及

婆羅門商主人民，及無數百千之眾，見毘婆

尸如來、應供、正等正覺入城乞食，皆持上妙

清淨飲食悉欲奉上，世尊如來充滿鉢中。