優婆夷淨行法門經

作凡人時，恒修不綺語，棄捨綺語，遠離綺語；

應時而語義語、法語、威儀語、常住語、有邊語。

以此業故，積功無量，常受天樂；下生人間得

大人相師子頷。以此相故，若在家者，作轉

輪王，王四天下，一切人民無能伐者；若出家

者，得成為佛，天、人、阿修羅、梵、魔、沙門、婆羅門、

內外怨家無有能得伐如來者。」爾時世尊而

說偈言：

「我於過去世，恒修不綺語，

亦不自稱譽，及以諸雜語，

斷截無義語，常修應時語，

發言令喜樂，利益諸眾生。

以此行業故，常受天人樂，

下生於人間，成就師子頷。

在家轉輪王，威伏四天下，

以此大人相，現無有伐者；

出家得成佛，沙門梵魔王，

天人阿修羅，羅睺緊那羅，

內外諸怨家，無有能伐者。

「復次，毘舍佉！云何修行四牙齊密，白淨光明？

佛於往昔作凡人時，捨離惡活，正命自活，亦

不行於斗秤欺誑，不以威勢橫取人物，以虛

偽物欺誑於人，變形誑、愛誑、觸誑、精進誑如

是一切欺誑之法，皆悉斷滅。以此業故，積聚

高廣，命終生天，於天人中十處受樂。何謂為

十？一者、天壽；二者、天妙色；三者、天樂；四者、天

名聞；五者、天王；六者、天色；七者、天聲；八者、

天香；九者、天味；十者、天觸。是名為十。受天

樂已，下生人間得大人相：一者、齒無大小；