勝思惟梵天所問經

他闕失不見其過故；二者、於瞋怒人常修慈

心故；三者、常說諸法因緣故；四者、常念菩提

故；是為四法。「梵天！諸菩薩摩訶薩畢竟成

就四法，不由他教而能自行六波羅蜜。何等

為四？一者、以施導人故；二者、不說他人毀禁

之罪故；三者、善知攝法教化眾生故；四者、達

解深法故；是為四法。「梵天！諸菩薩摩訶薩畢

竟成就四法，能轉捨禪定還生欲界。何等為

四？一者、其心柔軟故；二者、得諸善根力故；三

者、善修智慧方便力故；四者、不捨一切諸眾

生故；是為四法。「梵天！諸菩薩摩訶薩畢竟

成就四法，於諸佛法得不退轉。何等為四？一

者、堪受無量生死故；二者、供養無量諸佛故；

三者、修行無量大慈故；四者、修行無量大悲

故；是為四法。「梵天！諸菩薩摩訶薩畢竟成

就四法，不斷佛種如實修行。何等為四？一

者、不退本願故；二者、如實修行故；三者、於

諸善法大欲精進故；四者、深心行於佛道故。

梵天！諸菩薩摩訶薩畢竟成就如是四法，不

斷佛種如實修行。」說如是等諸四法時，二萬

二千諸天及人，皆發阿耨多羅三藐三菩提

心，五千菩薩得無生法忍，十方世界諸來菩

薩供養於佛，所散天華周遍三千大千世界，

積至于膝。

爾時，網明童子菩薩問勝思惟大梵天言：「梵

天！佛說汝於一切正問諸菩薩中為最第一，

云何菩薩所問為正問耶？」梵天言：「網明！若菩

薩見我故問，名為邪問非為正問；見他故問，

名為邪問非為正問；分別法問，名為邪問非