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切法邪?」梵天言:「網明!諸法不可思議故,
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一切法名為正;若不可思議而思議者,一切
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法名為邪。一切法寂靜,名為正思惟,若不
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信解是寂靜者,是即分別諸法。若分別諸法
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則入增上慢,若入增上慢隨所分別,皆名邪
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問。」網明菩薩言:「梵天!云何名為諸法正性?」
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梵天言:「網明!諸法離自性離欲際,是名正
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網明菩薩言:「梵天!少有眾生能解如是諸法
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正性。」梵天言:「是法正性不一不多。網明!若
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有善男子、善女人能如是知諸法正性,若已
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知,若今知,若當知,是人無有法已得,無有
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法今得,無有法當得。何以故?佛說無得、無
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分別,名為所作已辦相。網明!若有善男子、
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善女人得聞如是諸法正性,勤行精進,是
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名如實修行。彼人不戲諸法,若不戲諸法,
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彼人無有法得;若無有法得,彼人不住世間,
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不住涅槃。何以故?諸佛不得生死、不得涅槃
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網明菩薩言:「梵天!如來可不為度生死故說
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法耶!」梵天言:「佛所示法有度生死耶?」答言:
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「無也!如來不令眾生離於世間,亦不令眾生
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得於涅槃。」梵天言:「善男子!以是因緣,當知
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如來不令眾生出於生死入於涅槃,但為化
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度妄想分別生死涅槃二相者耳,此中實無
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出於生死至涅槃者。何以故?諸法平等,實無
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有人往來生死,亦無有人入於涅槃,無染無
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淨故。」
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爾時,世尊讚勝思惟大梵天言:「善哉,善哉!梵
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