漢傳佛教 · 經集部

勝思惟梵天所問經

勝思惟梵天所問經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 587

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0066b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0066b01

切法邪?」梵天言:「網明!諸法不可思議故,

T0587.001.0066b01
0066b02

一切法名為正;若不可思議而思議者,一切

T0587.001.0066b02
0066b03

法名為邪。一切法寂靜,名為正思惟,若不

T0587.001.0066b03
0066b04

信解是寂靜者,是即分別諸法。若分別諸法

T0587.001.0066b04
0066b05

則入增上慢,若入增上慢隨所分別,皆名邪

T0587.001.0066b05
0066b06

問。」網明菩薩言:「梵天!云何名為諸法正性?」

T0587.001.0066b06
0066b07

梵天言:「網明!諸法離自性離欲際,是名正

T0587.001.0066b07
0066b08
0066b09

網明菩薩言:「梵天!少有眾生能解如是諸法

T0587.001.0066b09
0066b10

正性。」梵天言:「是法正性不一不多。網明!若

T0587.001.0066b10
0066b11

有善男子、善女人能如是知諸法正性,若已

T0587.001.0066b11
0066b12

知,若今知,若當知,是人無有法已得,無有

T0587.001.0066b12
0066b13

法今得,無有法當得。何以故?佛說無得、無

T0587.001.0066b13
0066b14

分別,名為所作已辦相。網明!若有善男子、

T0587.001.0066b14
0066b15

善女人得聞如是諸法正性,勤行精進,是

T0587.001.0066b15
0066b16

名如實修行。彼人不戲諸法,若不戲諸法,

T0587.001.0066b16
0066b17

彼人無有法得;若無有法得,彼人不住世間,

T0587.001.0066b17
0066b18

不住涅槃。何以故?諸佛不得生死、不得涅槃

T0587.001.0066b18
0066b19
0066b20

網明菩薩言:「梵天!如來可不為度生死故說

T0587.001.0066b20
0066b21

法耶!」梵天言:「佛所示法有度生死耶?」答言:

T0587.001.0066b21
0066b22

「無也!如來不令眾生離於世間,亦不令眾生

T0587.001.0066b22
0066b23

得於涅槃。」梵天言:「善男子!以是因緣,當知

T0587.001.0066b23
0066b24

如來不令眾生出於生死入於涅槃,但為化

T0587.001.0066b24
0066b25

度妄想分別生死涅槃二相者耳,此中實無

T0587.001.0066b25
0066b26

出於生死至涅槃者。何以故?諸法平等,實無

T0587.001.0066b26
0066b27

有人往來生死,亦無有人入於涅槃,無染無

T0587.001.0066b27
0066b28

淨故。」

T0587.001.0066b28
0066b29

爾時,世尊讚勝思惟大梵天言:「善哉,善哉!梵

T0587.001.0066b29