勝思惟梵天所問經

天！善哉！梵天！若有欲說諸法正性，應當如

汝之所說也。」說是法時，二千比丘不受諸法

漏盡心得解脫。如來復告大梵天言：「梵天！我

不得生死、不得涅槃。何以故？如來雖說生

死，實無有人往來生死；雖說涅槃，實無有人

得涅槃者。若有得入如此法門，當知是人非

生死相、非涅槃相。」爾時，會中五百比丘，即從

坐起，而作是言：「若無世間無涅槃者，我等

便為空修梵行。為何義故，修行正道諸禪三

昧三摩跋提？」

爾時，網明菩薩法王子白佛言：「世尊！若有於

法而起生見、起滅見者，世尊！彼人不過生死，

則於其人佛不出世。世尊！若有決定見涅槃

者，彼人亦不度生死，亦不得涅槃。何以故？世

尊言：『涅槃者名為除滅諸相，遠離一切動、一

切我想、一切發、一切戲故。』世尊！是諸比丘已

於如來正法出家，而今墮在外道邪見，於涅

槃樂中求決定相，譬如從麻出油、從酪出酥。

世尊！若人於諸法寂滅相中求涅槃者，我說

是輩為增上慢邪見外道。世尊！正行道者，

於寂滅法，不作生相不作滅相，無得無果。」

爾時，網明菩薩法王子問勝思惟大梵天言：

「是五百比丘從此眾座而起去者，云何而為

作諸方便，引導其心入此法門，令得信解離

惡邪見？」梵天言：「善男子！縱令使去至恒河沙

諸佛國土，不能得出如此法門。譬如癡人畏

於虛空捨空而走，在所至處不離虛空。此諸

比丘亦復如是，雖復遠去，不出空相，不出

無相相，不出無願相。又譬如人求索虛空，東