勝思惟梵天所問經

悋妬，但以其器不能堪受如是等法。以是義

故，此諸菩薩，但於甚深無量無邊智慧大海

菩薩心中，雨如是等不可思議無上法雨。「迦

葉！譬如大海堪受大雨澍如車軸不增不減。

此諸菩薩亦復如是，若於一劫若復百劫，若

聽、若說其法湛然不增不減。「迦葉！譬如大海、

四天下中百川眾流入其中者同一鹹味。此

諸菩薩亦復如是，聞種種法種種論義，皆

能信解皆為一味，所謂空味。「迦葉！譬如大

海清淨無垢，濁水流入即皆澄淨。此諸菩薩

亦復如是，能淨一切瞋恨害垢。「迦葉！譬如

大海甚深無底，不可度量。此諸菩薩亦復如

是，悉皆能入甚深法相，一切聲聞辟支佛等

不能度量。「迦葉！譬如大海集無量水、集無量

寶。此諸菩薩亦復如是，集無量法、無量智慧、

無量法寶，以是義故，說諸菩薩心大如海。

「迦葉！譬如大海積聚種種無量珍寶。此諸菩

薩亦復如是，一切皆入種種法門，集諸法寶

種種行道，出生無量法寶之聚。「迦葉！譬如

大海生三種寶：一者、少價；二者、大價；三者、

無價。此諸菩薩所可說法亦復如是，隨諸眾

生根之利鈍令得解脫，有以小乘令得解脫，

有以中乘令得解脫，有以大乘令得解脫。「迦

葉！譬如大海終不偏為一眾生有。此諸菩薩

亦復如是，不唯獨為一眾生故發菩提心。「迦

葉！譬如大海漸漸轉深漸漸稱意。此諸菩薩

亦復如是，向薩婆若漸漸轉深漸漸隨意。「迦

葉！譬如大海不宿死屍。此諸菩薩亦復如是，

不宿聲聞辟支佛心，亦復不宿慳貪毀禁瞋