勝思惟梵天所問經

恚懈怠亂念愚癡如是等心，亦復不宿我人

眾生如是等見。「迦葉！譬如劫盡燒世界時，

諸小陂池江河泉源在前枯竭，然後大海乃

當消盡。正法滅時亦復如是，諸行小道正法

先盡，然後菩薩大海之心正法乃滅。迦葉！

此諸菩薩寧失身命不捨正法。迦葉！大海之

水則有滅盡，而諸菩薩摩訶薩等，甚深正法

不盡不滅。「迦葉！汝謂菩薩失正法耶！勿作

斯觀。迦葉！如彼大海有金剛珠，名集眾寶，

於千世界大海之中，轉作金剛摩尼寶珠。乃

至第七日出之時，大火猛焰上至梵世，而此

寶珠不燒不失，轉至他方大海之中。若是寶

珠在此世界，世界燒者無有是處。此諸菩薩

亦復如是，正法滅時七邪法出，爾乃至於他

方世界。何等為七？一者、外道論；二者、惡知

識；三者、邪用道法；四者、互相惱亂；五者、入

邪見棘林；六者、不能壞不善根；七者、無有證

會法者。是等七惡出於世時，此諸菩薩，知

諸眾生不可得度，爾乃至於他方佛國，亦常

不離見佛聞法，教化眾生增長善根。「迦葉！

譬如大海無量眾生之所依止得安樂處。此

諸菩薩亦復如是，眾生依止得三種樂，人樂

天樂涅槃之樂。「迦葉！譬如大海其水極鹹，餘

處眾生鹹不能飲。此諸菩薩亦復如是，諸魔

外道不能吞滅。「迦葉！譬如大海水中眾生不

於餘處求覓水飲，而即飲此大海鹹水。此諸

菩薩亦復如是，不於餘處推求法味以飲服

之，唯自飲服諸佛法味。」爾時，大德迦葉白佛

言：「世尊！大海雖深尚可測量，此諸菩薩，一